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散步文學6號刊

從土地長出來的文化最感人

——自由、開放、冒險的金枝劇場美學

如果說胡撇仔是歌仔戲中的異軍突起，那麼金枝便是汲取如此自由、不拘形式的性格，創造了一種生猛有力、自由揮灑的劇場美學。

人稱二哥的藝術總監暨導演王榮裕，出身台灣傳統歌仔戲世家，母親謝月霞女士為風華半世紀的歌仔戲知名小生。早年王榮裕並未認同作為一個戲子的母親，輾轉多年之後卻從另一扇門踏進了劇場。1988年，招考進入蘭陵劇坊第五期表演人才培訓會，同年進入「優劇場」成為團演員，學習Grotowski身體訓練的表演方法，並在期間廣泛參與和學習台灣民間廟會儀式、陣頭小戲與原住民祭儀，並研習道家思想。同時，開始師事太極導引宗師熊衛先生習拳，及自修靜坐，迄今不輟。
1993年創立金枝演社劇團，王榮裕在思索如何創造屬於台灣的劇場表演時，開始回歸自己的母親，以及其畢身藝術絕學「歌仔戲」。在多年的摸索中，王榮裕將創作觸角不斷往台灣土地深處探尋，汲取底層豐沃的文化養料，從最富含台灣文化精髓的歌仔戲中，吸收了胡撇仔戲天馬行空、自由揮灑的表演風格，提煉出有別西方劇場創作特質，充滿草根生猛活力、熱情奔放的金枝劇場美學。

秉持「從土地上長出來的文化最感人」為創作理念，並致力於發展「台灣原生音樂歌舞劇場」。2006年《浮浪貢開花》系列為奠定風格的代表作，作品中形塑出一個可愛可親的小庶民故事，在詼諧誇大的表演裡展現真實人生風景，將戲劇拉近最貼近常民生活的位置，甚至創造三代同堂一起看戲的劇場新風景。
2010年，金枝首度登上國家戲劇院，作品《大國民進行曲》關注更多台灣歷史，探討核心直指二次戰後台灣人民身份認同問題。2011年新作《黃金海賊王》，則往台灣歷史更早期回溯，描寫400年前大航海時代，福爾摩沙東方海域各路人馬爭相競奪的熱鬧景況，在此歷史背景下發揮天馬行空的劇情想像，結合熱情奔放的音樂歌舞，創造一個充滿奇想的海賊傳奇故事。難得的是《黃金海賊王》中以當時台灣西拉雅原住民的豐富文化面貌，塑造劇中與大自然共生存、英勇神秘的獵鹿族，與來自海上的海賊異士互動周旋，共歷一段精彩絕倫的冒險傳奇。
「這齣戲的核心精神就是自由、開放、冒險」導演王榮裕如是說！如同金枝的表演，未來亦將藉由作品向更多冒險未知前進！